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Nesse final de semana, como parte das celebrações ao Dia Nacional da consciência Negra – 20 de novembro participamos de dois eventos importantíssimos e que merecem todo o destaque da mídia.O primeiro: Nos dias 25 e 26 de novembro de 2011, no Auditório da Bolsa Rio, Rio de Janeiro,RJ, a Fundação Cultural Palmares realizou um importante seminário para discutir sobre o Papel da Cultura Negra na superação da Miséria. Foi graças a um recente amigo “SRS SITES”, querido Sérgio, Na foto comigo) que tomei conhecimento, em cima da hora, e lá fui eu! Não entendo porque mesmo dirigindo duas instituições totalmente voltadas para a Política de Promoção da Igualdade Racial, devidamente registradas nas três esferas de Governo,nunca recebemos um convite oficial. Mas, tudo bem! Em defesa do Negro e em especial à Cultura Bantu-Angola, nos faremos sempre presentes em todo e qualquer lugar que Zambi nos permitir.Falemos então do belo movimento. Foi mais uma grande oportunidade para a divulgação da nossa Cultura Bantu-Angola, já que quando se fala em cultura Negra, só se foca o lado Jeje-Nagô, embora toda a construção, em todos os seus segmentos de origem afro, buscam os seus subsídios na Cultura Bantu-Angola . A exemplo, a musicalidade, a dança, a culinária, a religiosidade e etc. (Ver fotos).

  

Entendemos que para discutir o ‘Papel da Cultura Negra na Superação da Miséria, é preciso que antes, ela seja conhecida nas suas origens para não cairmos no mesmo erro de 511 anos atrás.  Nós Negros Bantu-Angola, temos Línguas, Religião e Costumes e Tradições próprias. Se fecharmos os olhos à essa realidade, continuaremos contribuindo de uma certa forma, para a Desigualdade Racial dentro da própria raça, bem como o preconceito e a discriminação. Temos que superar a “Miséria propriamente dita, erradicando de uma vez por todas, a Miséria de informações que é comprovadamente a causadora do preconceito e da discriminação. Ao fazer o uso da palavra em plenário, encaminhei a Mesa composta por: ( Exmº. Vereador e Cantor da MPB,Netinho de Paula, Srª Ruth Pinheiro  Pres. Do CADON, Rodrigo Nascimento  e ao Presidente da Fundação Cultural Palmares, Dr. Eloi Ferreira de Araujo, (na foto a esquerda de Tata Ananguê),

exemplares do Kit (Livro e CD Angola Nação Mãe, o Resgate do Candomblé Tradicional Bantu-Angola,  cópias dos documentos que recebemos do Gabinete Particular da Excelentíssima Presidenta do Brasil, Dilma Roussef e do Ministério da Educação nos quais consideram a proposta apresentada pela CNCACTBB/CRBNDM relevante  e direcionam para  os órgãos de ensino para a devida execução.

No dia 26/11/2011 – Comparecemos à partir das 10 horas, no belíssimo evento do Afoxé “RAÍZES AFRICANAS”, comandado pela simpática e competente Isabel de Oyá, na Casa de Cultura de Belford Roxo, para falar sobre a Nação de Angola, o que muito nos honrou. 

Presente também  Pai Zezito da Oxum e a Ekedi Radialista Adalgisa de Iemanjá para falarem de suas Nações de origem Jeje-Nagô.   Assim ficou composta a primeira mesa, mediada com muita categoria pela nossa querida Isabel de Oyá.  Lá também distribuímos o Kit (CD duplo e Livro) “Angola Nação Mãe, O Resgate do Candomblé Tradicional Bantu-Angola. 

                           



                                Parabéns Isabel de Oyá pelo belo e organizado evento. 

Curtam as fotos:

                                             

                                                         

 

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LEILA LOPES REPRESENTANTE DO PAÍS ANGOLA É A MISS UNIVERSO 2011.

Em meio a um grandioso espetáculo na noite de 12 de setembro, em São Paulo-SP. Brasil uma belíssima negra de 25 anos e 1,79m, perfeita em todos os detalhes e natural da província angolana de Benguela foi eleita a mulher mais bonita do planeta entre 89 candidatas de vários países.

São momentos como esses que enchem o nosso peito de "angoleiro"* e com certeza o dos angolanos de ufanismo por termos na formação da nossa raça a religiosidade, a inteligência e o sangue do povo Bantu-Angola. E agora?...Como fica a cara de quem gosta de dizer que Angola não é nação, que não possui deuses, cultura e língua própria, depois de assistirem junto com milhões de testemunhas oculares no mundo inteiro aquela jovem e lindíssima angolana, negra como o ébano e ao mesmo tempo delicada como a mais fina porcelana chinesa, se dirigir em sua língua natal que é o português, ao planeta já consagrada como a mulher mais bonita e inteligente do Universo?Com mais este testemunho universal de nacionalidade e soberania é preciso que ditos angoleiros e demais religiosos de matrizes africanas parem de implicar com as palavras em português no ritual dos candomblés de Angola. Busquem mais informações em fontes que tenham embasamento. Só assim, poderão se curar de preconceitos bobos e discriminações idiotas, parando de "pagar mico", nesse caso KING KONG, quando proferem um monte de heresias, frutos da falta de interesse na busca de verdadeiras fontes de conhecimentos sobre o assunto. Tata kimbanda Kiá Dihamba Ananguê.Nova Iguaçu, RJ, 13 de setembro de 2011. *Angoleiro - No início, apelido colocado com intuito pejorativo nos candomblecistas de Angola por alguns seguidores de outras vertentes de religiosidade africana, mas, que mais tarde, contrariando as intenções pela força do vocábulo, transformou-se numa forma de identificação oficial dos praticantes do candomblé de Angola no Brasil.